引子——
我多么熟悉珠穆朗玛
任何角度拍摄的图片
我都能认出它的容颜
我多么热爱珠穆朗玛
世界第一峰高不可攀
老家的山势同样庄严
我多么崇拜珠穆朗玛
日照金山映照出了它
隐藏着金狮子的灿烂
日照金山 让人皈依
作者：东梁山人 汪文斌
01
世上只有两种人，去过西藏或没去过西藏;
去过西藏的只有两种人，见过神山或没见过神山;
见过神山的只有两种人，见过日照金山或没见过日照金山。
假使你是太空人，或者你是造物主，
在你眼中，地球是什么模样?你怎么分辨它的五官?
我来告诉你——
横亘连绵的雪山，就是它之眉，
清澈碧澄的冰湖，就是它之眼，
青藏高原的雪山冰湖，就是它美丽的眉眼，
而日照金山湖映金山，就是它圣洁的容颜!
02
所谓雪山，并不是指有雪的山。
雪山是终年积雪的山。
普通的山，为它塑形的是雨水、江河;
真正的雪山，雕刻师是冰川。
冰川如父，雪山如子。
诚哉斯言!
雪山是生命的禁区，冷清、凄厉、严酷。
雪山是心灵的家园，安宁、洁净、庄严。
日照金山，
是雪山上最圣洁辉煌、美妙动人的瞬间!
日照金山!
让我为你斟上醇香的美酒，
让我为你献上热情的礼赞——
你是海棠临窗看，你是梅花雪中绽;
你是少女羞红脸，你是情郎歌声颤;
你是初恋第一眼，你是新婚烛光艳;
你是乐曲华彩段，你是颂歌高潮篇!
你是灵魂的祭坛、信仰的家园;
你是普渡的航船、人生的彼岸!
你是人间的至高至上至圣至灵，
你是世上的至纯至美至真至善!
03
日照金山!
看到你的第一眼，从最初的震惊、晕眩，
到敬畏、心颤，洗礼、感念……
慢慢地，一种长久、宁静、积重、凝固的情感，
溢满我的心田……
那是一种怎样的体验?
浴火重生!因为那是极乐世界，与这个俗世毫无相干。一切都经过涅槃!
那是一种怎样的体验?
悲欣交集!今天我才见到你!今天终于见到你!你在哪里?我在这里等你千年!
你就是天国之影、天堂之门——我的日照金山!
04
日照金山的那束神光，不是云层缝隙筛漏下来的光斑。
它是初升的太阳向地球长者的请安，如同到邻家做客时轻声的叩门和寒暄;
它是落日余晖深情瞩望地球英雄，商定明日之约，相别相惜、互道晚安!
这些骄傲的山峰、幸运的山峰!
它拥有朝阳每天的第一声问候，
和夕阳每次不舍的眷恋!
因你卓越，始得地尊。
因你超迈，方得世鉴。
因你神奇，更得人奉。
因你不凡，终得天怜!
05
看见日照金山，一种极度释然!
把一切弃置山脚之下，把灵魂托付金山之巅。
那一条雪线上的金线，
那一条有色无形之槛——
线下是银，线上是金;
槛下是自然，槛上是超然。
而雪线之下，则是石、是土，是世俗、是众生，是已然、是皆然!
信仰它，就匍匐于它的脚下——
如婴儿之入眠，
如羔羊之归圈。
如百川之到海，
如航船之泊岸……
06
因为雪山经千万年冰川的磨砺，注入了时间、历史、情感。
它是生命、灵性、力量、智慧的源泉。
藏地苯教和佛教中，自然崇拜、神灵崇拜、灵魂崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜、族群崇拜，大多寄托于雪山。
自然崇拜——万物皆有灵。
神灵崇拜——法力大无边。
灵魂崇拜——敬畏生崇高。
祖先崇拜——终点即始点。
英雄崇拜——守候庇护佑。
族群崇拜——血脉永相连。
人人心中有神，家家门前有山!
07
雪山本天造，神山是人赋。
地球上最早、最大的房地产开发商“冰川无限责任公司”刚开发的时候，每座雪山，不过都是众多楼盘中的一个。只是后来有天神入住，才成为神山。
传说佛陀来到人间，下榻在五星级的冈底斯山，又有360位神灵护卫，冈底斯山便成为众山之主、世界之轴。四大宗教、四大河流皆源于此间。
果洛的阿玛尼卿山，战神之王玛卿伯姆热入住后，阿玛尼卿山才成为神山。
英雄崇拜的代表是墨尔多山。
许多山冠以“阿尼”，意思是“爷爷”、“祖先”。
藏区的神山真多啊!
朝拜的人去藏区，神山错落并耸、雪光照人，神秘而震撼。
就像贫寒之士来到比弗利山庄，仰望影影幢幢的座座别墅，和窗户透出的点点灯光，无限神往、裹足不前……
08
藏区的神山，不但人格化，而且世俗化。
人格化显得生动，世俗化显得浪漫!
这是什么噱头、什么包袱?
什么老梗、什么笑点?
谁是编剧谁是导演?
站出来让我看看!
雅拉香波山神有妻子儿女。萨普神山是一家团圆。
黄河源果洛的阿尼玛卿山，则有360个护卫相伴。
萨普是藏地秘境中绝美的群山。
萨普山下，萨普圣湖挨着冰川。
传说圣湖在藏历五月十五一夜解冻;藏历九月十五一夜结冰封严。
萨普是群山。
有萨普、萨普的妻子、萨普的长子、萨普的二儿子、萨普的女儿、萨普的医生，以及萨普妻子的私生子。不远处是萨普妻子的情郎郭布神山。
哈哈，神山也有私生子、三角恋!还有情敌间报复的桥段。这样的剧情，简直是古希腊神话的再版。
如果是，应该出自谁的笔端?
恭喜你!答对了，阿里斯托芬。
他的喜剧，总让人在笑声中泪水涟涟……
没错，下图就是萨普的医生。你们看看多有喜感!
神仙也有家庭医生，也要护理保健，令人粲然!
疫情期间，怎么也得让它出一回镜、露一下脸——
09
夫妻皆为山，并立天地间。
这是藏区多数神仙伴侣神话连续剧的定装照片。
而念青唐古拉山的妻子，则是纳木错湖神;
男人是山，女人是水——这样的搭配我比较喜欢!
这些都是拟人化的想象。
而形象化的神山，则使人惊悚和震颤!
比如珠穆朗玛峰——
从一个角度看，头部像金狮啸天。
但整体来看，则更像一位宽袍大袖的先知圣贤。
侧头而望——像呼救、像央求、像应答、像召唤，
让人莫名惊恐，似乎有大事将要降临人间!
在它胸前的山侧，也有一个人!
是男、是女?是真、是幻?
衣衫裤腿清晰可见，面部表情神秘莫测，随着光线不断变幻，向着相反的方向观看——目光似有所期待，胸中似早已了然……
地球上这座最高的山峰，两个奇特的人形，一定是在向深邃的太空传递秘密的消息，抑或是向觉悟的哲人暗示危险的预言……
10
牺牲有无私的奉献，有知恩的供养，也有功利的贿赂。
祭祀有信仰的崇拜，有心灵的皈依，也有无助的祈愿。
汉地文化一般认为神住在山上，昆仑是仙界圣殿。
修道求仙的人离俗入山，通过修行，长生不老，也能得道成仙。
“仙”字的构成，就是“人”入“山”为“仙”。
而藏地则直接把山当神崇拜。山即是神，神就是山。
汉地认为观音菩萨住在普陀山，
而藏地认为观音菩萨就是仙乃日神山。
汉人求今生，想入山成仙;
藏人求来世，去消业转山。
比起汉人的羡山、乐山、游山，藏人则是畏山、敬山、转山。
因为藏区的雪山给人的昭示，是敬畏的凛然!
敬畏是内心的戒尺。
敬畏是行为的罗盘。
有了崇敬和畏惧，才有道德法律的底线;
有了道德和法律，才维系了族群的繁衍。
雪山是让人领会敬畏的警示牌和无字碑!
雪山是教人遵守道德法律的缰绳和皮鞭!
对许多人来说，天太高、海太远，
自然万象不居变幻;
只有雪山，定立千古，举目能见。
千百年来，人与雪山，一直在草拟一份和解协议，
但这份协议难以签字画押、握手交换。
这是一场注定永远结束不了的谈判，
因为雪山，断然不会接受人类的无理条款!
